OK. Pozwolenie na zawarcie małżeństwa?

[Piachu2]

Szanowni Forumowicze,
proszę o przetłumaczenie poniższego tekstu.
Oryginał:
https://www.piaszczynski.pl/Download/Markiewicz.jpg

Moje próby - raczej nieudolne:

ANTONIUS BARANOWSKI
DEI MISERATIONE ET SANGTAE SEDIS APOSTOLICAE GRATIA
EPISCOPUS SEJNENSIS seu AUGUSTOVIENSIS
SACRAE THEOLOGIAE MAGISTER
Certis et rationabilibus causis, coram Nobis expositis, animumque Nostrum digne moventibus inclinati, ut liceat Simoni Markiewicz, Administratori … vel cum Eins scitu et consensu alteri cuipiam Presbytero: Vincentam Zawadzki, laicum Adelam Jasionkowska sponsos S. Matrimonii vinculum inter se contrahere volentes, bencdicere, dummodo sibi ad invicem consenserint, nec eis ullum Canonicum obstet impedimentum, de quibus, ut praevio examine diligenter inquiratur, Conscientiam praefat Administratori oneramus, in facie Ecclesiae in forma Sacrosanecti Concilli Tridentini omiss a una proclamatione super qua dictis cum Sponsis Auctoritate Nostra Ordinaria dispensamus, matrimonialiter copulare et benedicere sive copulari et benedici facere damus et concedimus facultatem praesentibus. Volumus tamen ut omnia Juris Ecclesiastici et Civilis de Matrimonio praescripta adamussim adimpleantur.
In quorum fidem etc..


ANTONIUSZ BARANOWSKI
MIŁOSIERDZIE BOŻE I ŁASKA KRWI STOLICY APOSTOLSKIEJ
BISKUP SEJENN lub AUGUSTAVIEN
MISTRZ TEOLOGII ŚWIĘTEJ
Z pewnych i rozsądnych powodów, przedstawionych Nam i skłonnych do godnego poruszenia Naszych umysłów, aby pozwolono Szymonowi Markiewiczowi, Administratorowi... lub za wiedzą i zgodą innego Kapłana: Wincentego Zawadzkiego, świeckiej Adeli Jasionkowskiej małżonkowie, pragnąc zawrzeć między sobą węzeł małżeński, udzielają błogosławieństwa, pod warunkiem, że zgadzają się ze sobą i że nie stoi im na drodze żadna przeszkoda kanoniczna, co do której, w celu dokładnego zbadania wstępnego, , obciążamy sumienie Prefekta Administratora, wobec Kościoła w postaci Najświętszego Soboru Trydenckiego, pomijając jedną proklamację, w której rezygnujemy z wspomnianej władzy Oblubieńca naszego Zwyczajnego, małżeńskiego przyłączyć się i błogosławić lub przyłączyć się i być błogosławionym, dajemy i zapewniamy możliwość obecnym. Pragniemy jednak, aby wszystkie przepisy prawa kościelnego i cywilnego dotyczące małżeństwa były starannie wypełniane.
w czyją wiarę itp.

[Andrzej75]

To, co istotne w tym dokumencie (oprócz danych narzeczonych i księdza), to słowa „omissa una proclamatione” (po opuszczeniu jednej zapowiedzi).
Jest to bowiem zezwolenie na pominięcie jednej zapowiedzi przedślubnej (z wymaganych przez prawo trzech zapowiedzi). Ale o tym i tak na pewno jest wzmianka w samym AM.
Jedyną „dziwniejszą” rzeczą w tym indulcie jest określenie narzeczonego jako „laicus juvenis” (świecki kawaler) zamiast po prostu „juvenis” (kawaler).