Zapisy nazw kobiecych w unickich księgach metrykalnych

[Małecka_Monika]

Dzień dobry,

Trafiłam dziś na taki artykuł:
Historyczne sposoby identyfikacji kobiet pochodzenia ruskiego na wschodniej Lubelszczyźnie (na materiale unickich ksiąg metrykalnych)

https://bibliotekanauki.pl/articles/1791062

Bardzo ciekawy, polecam zainteresowanym, rownież indeksującym

Pozdrawiam
Monika

[Officinalis_Paeonia]

Autor pisze:
Przedmiotem niniejszego artykułu są sposoby identyfikacji kobiet pochodzenia ruskiego (ukraińskiego) zamieszkujących na historycznych terenach wschodniej Lubelszczyzny. Materiał badawczy wyekscerpowany został z akt parafii unickich byłej diecezji chełmskiej z lat 1596-1810.
(...) Przebadane punkty leżą w powiatach: bialskim, chełmskim, hrubieszowskim, krasnostawskim, zamojskim, tomaszowskim i biłgorajskim (woj. lubelskie) oraz lubaczowskim (woj. podkarpackie).
Badane księgi zazwyczaj zawierają zapisy w języku ruskim, polskim i łacińskim.

Sądzę, że Autor jest niekonsekwentny - pisząc o kobietach "pochodzenia ruskiego (ukraińskiego)", nie napisał, że i zapisy są "w języku ruskim (ukraińskim)" a tylko "w języku ruskim"

Pozdrawiam.

[bielecki]

Pewnie dlatego, że określenie "język ukraiński" byłoby dla opisu materiału głównie z XVII-XVIII wieku, rażącym anachronizmem.

Łukasz

[Sroczyński_Włodzimierz]

Ja mam inne uwagi
@ Sposoby identyfikacji dzieci (dziewczynek)
a. brak prostego "i niczym się to nie różniło od pozostałych obrządków/wyznań" przy "opis poprzez rodziców";
b. problem z definicją: dzieci są dziećmi (teraz piszę o zgonach), tj są przypisane do kategorii "dzieci" i opisane w tym fragmencie o dzieciach - bo są opisane poprzez rodziców. Jak są opisane inaczej , to już nie dzieci. To jest założenie, więc nie może być wnioskiem. Masło maślane; "są opisane poprzez rodziców dlatego są dziećmi" i "dzieci są opisane przez rodziców" pętla

@Sposoby identyfikacji kobiet dorosłych (panien i mężatek).
a. j.w. brak zewnętzrengo kryterium (lub jego opisania)
b. "Kobiety identyfikowane były zawsze poprzez wskazanie relacji w stosunku do mężczyzn. " wytłuszczenie moje ..no nie...nie zawsze ojciec był wskazany. to teraz zawsze poprzez mężczyznę (tzw ojca - postać o fałszywych danych), wtedy - nie. "Nie ze mną tak. Tak to nie ze mną":)

c. stwierdzenia ex cathedra, bez dowodów argumentów typu
"zapewne na określenie osób o niskim statusie społecznym"
"Wskazuje to na wysoką pozycję społeczną osób pracujących w dworach i w parafiach"
nie służą niczemu, żadnej tezy o identyfikacji nie dokumentują.
Ot wstawka "wymagana" by być zgodnym , oddać cześć? wata propagandowa ..ok narracyjna nie propagandowa


d - patrz b
"W pojedynczych przykładach relacja patronimiczna wyrażona jest feminatywnym określeniem zależnościowym, zapewne z powodu braku możliwości wskazania ojca"
może by zbadać "zapewne" to ja wieczorkiem w kapciach na forum mogę sobie pozwolić
no i jak "zawsze" (b) czy nie zawsze (d) problem z kwantyfikatorem, że aż trzeszczy

w sumie więcej waty i pokłonów niż czegokolwiek treściwego, ale na pewno warto się zapoznać

"Teren objęty badaniami był zdeterminowany przez dostępność źródeł –
przebadane zostały wszystkie dostępne archiwalia"
dostępność dla autora nie jest obiektywnym miernikiem. Wskazuje nie na badania stanu zachowania źródeł i ich głębokość, a na "nie pominąłem niczego , co widziałem"

najbardziej wartościowa część - zestawienie ksiąg nie zawiera informacji o przechowawcy! (i ew. kanale dostępu)
typu
Dep – Akta parafii grecko-katolickiej w Depułtyczach, Księga urodzeń,
1797–1810 (1840), 107/3/1

gdzie to? czyj zasób?
z opisu jednostek (szczególnie serii i zespołu) zbiór zwarty z jednego archiwum - żal dwudziestu znaków by podać którego to archiwum?